项飙、邓小南、李连江、应星一致推荐，一本写给学者的自救之书
当前的大学校园，生活变得太过匆忙，人人事务缠身，不堪其扰，那些制造出这种浮夸忙碌而狂热的过程，让大学不再是智慧的象牙塔。内卷，绩效，教授也都成了打工人。
我们花时间去申请做研究的项目资金，却没有时间真正做研究；
我们花时间做汇报，论证某课程的效果符合指导意见的要求，却没有时间思考这门课下一年度应该怎么教；
我们花时间在各种委员会内听取汇报，有多少项目申请获得成功，又有多少课程结果达到满意标准，却没有时间与同事交流，交换意见；
我们花时间发表了一堆论文，却没有想想它们对学术到底有多少贡献；
……
以上所述，都是一个体制的种种症状，在这个体制内，手段压倒了目的，管理主义的指令主导一切，取代了原本它们要提供支持的学术活动。
2020年即将过去，在此，我们诚邀忙碌了一年的高校青椒，和我们一起用《慢教授》开启2021年，希望学者们在新的一年里都能从容生活。
慢教授宣言
[加]玛吉·伯格 芭芭拉·西伯
在公司化的大学里，权力，从教授转移到管理者手中，经济理由主导一切，熟悉的“底线”思维遮蔽了对教学和智识的关切。“慢教授”，提倡的是从容思考，而不是仓促地加速度。要思考，我们需要时间，我们的学生也同样需要。对于反思以及开放、不设限的探索来说，时间，并不是一种奢侈品，而是我们行动的必需。
危机话语主宰着当前关于大学公司化的文献，催促我们在为时已晚之前，马上行动起来。我们则更加乐观，相信抗争已经发生，且生机勃勃。在我们心中，“慢教授”总是有目标，有行动，培育着情感和智识上的坚韧。“慢教授”，要找到反思和对话的时间，以此为手段，他们要找回大学的智识生活。
《慢教授》是一本什么样的？
听听作者怎么说
《慢教授》吸取了许多文体的资源。启发我们的，有论述高等教育公司化的文献，有记录压力或孤单是如何伤害生理和心理健康的经验研究，还有推崇工作和生活平衡的大众自助手册；当然，还包括“慢运动”中的关键文本。从上述各家各派中，作为作者我们受益良多，不过应当指出，虽然我们偷师了上述文体的某些特色，但这本书也是独一无二的，因为它将哲学的、政治的和实用层次的思考熔为一炉。
《慢教授》这本书，较之于批评大学公司化的著作，它更加乐观；较之于自助指南，它更有政治自觉以及历史意识；较之于那些以压力和“慢运动”为题的论述，它更聚焦于学术界。迄今为止，将“慢原则”扩展适用至学界，《慢教授》可以说是第一本书。
我们俩都是文学批评家，写作这本书也促使我们走出了原先的舒适区。写作这样的书，我们必须要忘却从前专业学术训练的某些要求；但悖论却在于，这么做，才能让我们记忆起学术生活的某些关键面向。放眼当下，它们正处在危险中，正在变成往昔时代的遗迹。《慢教授》的观点，已得到许多领域内的经验研究的支持，从社会学到医学，再到信息科学以及劳工研究，与此同时，这本书也扎根于个体的经验。虽说我们不时担忧，这本书会不会显得过于个人化，但我们也逐渐发现，纳入学者的“证词”，对于我们的写作来说是至关重要的，而且与整本书的政治基调，也不可分割地关联在一起了。
玛格达·路易斯曾发表论文，《不止映入眼帘的：高等教育公司文化的背面，并论一种新女性主义批判的可能》，她在文中提醒我们，个人故事构成了“一种根本的前提要件，由此出发，才可能发展出新的视野，理解关于大政治之话语和结构的运转”。如是说，学者为什么要现身说法，其目的并不是透露出“个体的特征”，而是要“放大政治的语境，正是存在于其中，这些事件才得以可能……同时提供基础，由此开启一场集体对话，讨论当下学院内的社会、政治和智识生活”。
此外，《卫报高等教育网络》近期刊发了一篇文章指出，“虽然学者站出来讲述的故事日积月累，但学术界内的心理健康问题，并没有得到什么充分研究，扎实的硬数据在此领域内还很稀缺”。鉴于“硬数据”之“稀缺”这一现状，个体化的叙事就可以引导我们的思考、我们的行动，以及进一步的研究。马克·贝科夫曾对新兴的动物行为科学有如下评论：“当个体故事以复数出现，就是数据”。从他的洞见之中，我们可以获得启发。个人站出来诉说故事，不仅能够反映出我们的女性主义进路，以及这一题目的研究现状，还尝试着烛照出某些学术经验——那些我们相信虽然普遍，然而却未得到承认的经验。
斯蒂芬·科林尼曾著有《大学何为？》，这是我们都很景仰的一本书，在此我们也效法该书，如科林尼所言，“引领读者去关注并承认某些问题，迄今为止，它们都遭到忽视、误解、低估或者压制”；追随科林尼，我们也相信，“承认之过程，总是有这么一部分经验，就是诉诸读者在某种意义上已经知道的东西”。这么说来，我们的个人故事，就构成了一种补充，一方面，同正在积累中的数据相辅相成，另一方面，也支撑着我们这本书贯彻始终的目的：在讨论大学公司化如何影响我们的职业习惯和福利时，应保持心态的开放，打开更大的探讨空间。
我们希望，这本书可以担当起一种干预。既然干预构成我们的目标，则本书会时常采用宣言体的形式写作。写到关键处，我们会自觉地提纲挈领，转用宏大的笔触，勾勒出在当代大学中运转着的种种力量。是它们让高等教育长期推崇的目标岌岌可危，同时又可以拿出一种抗争的模式。
《慢教授》是一声呼吁，号召行动起来。初心在此，这本书就其本质而言是理想主义的。我们起草了一份《慢教授宣言》，它所依据的，既有作者个体的反思，也包括持续不断的学术工作。在此基础上，这份宣言还树立了一种反向的身份，虽是对现实的提纯，但仍是我们可以主张的——而这种身份所对抗的，正是高等教育公司化的产品，亦即那种被围困、被管理、匆忙混乱、“压力山大”，以及意志消沉的教授。
作为作者，我们也做出慎重的选择，没有把这本书写成那种300页起跳的学术大部头，那种篇幅，我们的同事很可能忙得根本没时间读。我们的原则，就是要让《慢教授》这本书发挥作用，言之有物，可以为许多学科领域的同事所理解。虽然我们承认，大学内部存在着体制性的不平等，但“慢方法”的意义，很可能适用于学术职位的全部序列。我们这些人已经取得了终身教职，既然享受体制的保护，也就担当着一份职责，用我们自己的方式，为了包括我们在内的所有人，尝试着改变工作的环境。我们也已经关注到，对于大学教员来说，一代接着一代，任职门槛正在持续不断地越升越高——因此，这本书也是写给研究生的。
邓小南、李连江
应星、项飙
四位前辈学者联袂推荐
邓小南
北京大学人文社会科学研究院院长、北京大学中国古代史研究中心教授
在一个推崇效率的时代中，《慢教授》带给我们不同的启示。该书就其本质而言是理想主义的。书中讨论在大学“公司化”的取向下，追求思想智识的师生如何面对今日的挑战与焦虑。作者强调学人在制度语境内的行动力，娓娓道来的是校园内习见的日常，尝试疏解的是抉择的困惑与纠结，呈现的不是答案而是贴切的建议。所谓“慢”与“宽”相关联，关系到我们对“时间”与“空间”的重新理解与感知。自主地“慢下来”，让学术过程更从容、回旋天地更舒缓，通过情感的融通和智识的韧性，激活学人交流对话与深度思考的能动力。
李连江
香港中文大学政治与行政学系教授，《不发表，就出局》作者
田雷教授翻译《慢教授》，固然因为与作者会心不远，更多因为他自爱与博爱。自爱助他超脱，在考核杠杠重压下谋定了生存，就踏实耐心地培养发扬才能，不在虚荣鞭子驱赶下荒废生命。博爱令他度人，不忍见谋定生存的同仁匆忙依旧，费心费力分享他了然于胸的智慧。
应 星
清华大学社会学系教授，《清华社会科学》主编
在国内学界热火朝天、你追我赶的所谓“学科建设”中，我们实在是太需要读一读《慢教授》这样的著作了。两位作者给我们清晰地还原和展示了一个基本的常识：学术终究是比慢而非比快的。急促、焦躁与跟风不仅会毁了教授，也会毁了学科，最后只能看到一代又一代的“新父”们在学术舞台上自鸣得意的拙劣表演，而且各领风骚的时间也会越来越短促。只有慢才是真正“以科学作为天职”的学人的守身之道！
项 飙
英国牛津大学社会人类学教授、德国马克斯•普朗克社会人类学研究所所长
一个人走进博物馆，对讲解员的述说很不耐烦，而不断问这些展品值多少钱。只有钱数让他对艺术品产生有意义的感知。不要嘲笑这个人的无知。这正是大学教授们对待同事的研究、甚至对待自己的工作的方式。研究的具体内容不重要，脑子里想的只是发表了多少、在哪里发表、这些发表在职称和奖金上如何兑现。强调早出、快出、多出成果，不是让学者多做贡献，而是相反，是让学者避免深度分析、避免干预历史、影响现实。无法控制自己时间的人，最容易被控制。慢下来，不仅是降速，而且可能带来根本的转向。对少数以快为乐的人，《慢教授》可以是一个及时的警醒；更少数的已经在“慢性抵制”的学者，可以从这本书里获取力量；对大部分在快和慢之间挣扎的学者，这本书也许能够为你开出一片新天地。
《慢教授》是一本引人入胜的小书，它可以任你读，但一定不要读得太快。
此次岁末预售，我们特别制作了一版一印的“慢教授”明信片。
《慢教授》书写了一个宣言，作为一本书，也是一份久违的礼物，把它送给正在填表、参加各种会议、绞尽脑汁搭配五项标志性成果的自己、同事以及朋友，也许正当其时。
· 2021年，我们是慢教授 ·
关于本书
《慢教授》
[加]玛吉·伯格 芭芭拉·西伯 著
田雷 译
广西师范大学出版社
现代社会的节奏越来越快，就连大学的象牙塔内也难以容下安静的书桌。校园的时钟滴答作响，大学变得像公司一样，不断催促教授们速度能再快些，效率能再高些，成果能再多些，却全然不考虑这些考核会如何破坏我们的学习和思考。
在《慢教授》一书中，伯格和西伯两位教授呼吁在学者生活中引入“慢原则”，用“慢”来修复人文学科的生态。整本书以学者的职业生活作为方法，从教学、科研到同事相处，依次展开，揭示并分析了当今学界的绩效文化和速度焦虑，在此基础上提出了种种解困之道。在提升教学、科研和学院生态的同时，又能减缓个体所承受的焦虑和压力。
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